摘  要：赵树理、高晓声之 农村 题材小说创作个性明显不同。具体表现为散点透视与追踪反映、观照 问题 与审视灵魂、凡人大事与奇人奇事、明丽欢快与含泪微笑及简笔勾勒与细节描绘。于此略作比较。
关键词：赵树理  高晓声  农村题材小说  创作个性  比较
Abstract: Clearly different creative personalities can be seen between Zhao Shuli’s and Gao Xiaosheng’s village novels. The se differences can be identified as the dispersedly poi

摘  要：舒婷是20世纪70年代末“朦胧诗”派的代表作家。舒婷的诗复活了 中国 新诗中表达个人内心情感的那一条线索。它或借助内心来映照外部世界的音影，或捕捉生活现象所激起的情感反应，而其中最优美的表现是感伤与激越情调的共鸣。正是由于这种“共鸣”，舒婷能够比较真实地反映她那个 时代 的青年从迷惘到沉思到沸腾的心理历程，并能够超越对一代人生活轨迹的记载，折射出一代又一代人生活的苦闷和欢乐。
关键词：舒婷  感伤  激越  共鸣
Key words: Shu Ting; sentiment; excitement; resonate
朦胧诗派中，舒婷的诗歌创作是很有代表性的，而且产生了较大 影响

摘  要：建构主义越来越深入地 影响 学科教学，语文教学改革也因此呈现全新的局面。建构主义对于语文阅读教学的 理论 贡献在于：倡导读者是阅读主体，作者退居幕后；教师身份具有多重性；许多教学范型得以建立和被尝试实践。
关键词：建构主义  语文  阅读教学  理论贡献
Abstract: Constructionism affects teaching gradually, so Chinese
teaching reform arises a new phase. Constructionism’s contribution to teaching theory of Chinese reading

摘要：无可否认，张爱玲小说中的女性形象变态的原因大多数可以归结为在对物欲或性欲追求过程中的一种人性扭曲。《金锁记》中的七巧是张爱玲小说女性变态形象的典型代表，她从常态走向变态，是她无止境的欲望的归宿。把七巧的变态推向高潮的是《半生缘》中的曼璐，她的变态，为一种精神上的欠缺所导致。同是悲剧性的女性变态形象，她们在被 社会 吃掉后，又不自觉地吃人，这个演变过程，展示了她们变态的许多共同点和不同点。从七巧到曼璐这种女性变态形象塑造的重大转变，透视了 现代 女性生存层面的精神危机感。
关键词：女性 ； 欲望 ； 常态 ； 变态 ； 转变
张爱玲是一位奇特的作家，她以细腻、冷峻的笔触抒写了一个个“真实”的故事，其中不少女性变态形象给人

摘  要：综观张爱玲的小说世界，我们发现其女性形象无不在物质生存与寻找女性自我中苦苦挣扎着。从张爱玲早期创作来看，女性自我意识明显占据主导地位。《霸王别姬》中虞姬自杀则是这一时期的典型。到了创作的高峰期，张爱玲深切体会到在男权 社会 里女性艰难的生存困境，也意识到在物质生存面前，女性自我的无力感。白流苏、曹七巧等都是这类女性。在张爱玲创作的后期，她冷静地审视和还原了以曼桢为代表的 现代 职业女性的生存境况和自我意识，在物质生存与自我中找到了相融点，同时也透出现代女性寻找自我归宿的希望之光。
关键词：张爱玲；女性；自我；生存；转变
Abstract： In Zhang Ailing’s novels, female images we

　我开始翻译古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》是在1987年的11月，那正是我的祖母刚去世的日子。她不识字，一生的主要生活范围只是在方圆数十里之内，认识的人大概也不过百人，却拥有一颗纯朴博爱的心和一种独特的人生智慧。她抚养而不占有，热爱而不支配，疼爱而不要求回报。她拥有的东西最少，给予的东西却最多，因为她是把她能给的东西都给出来了，既使是对路人的一个微笑，一杯热茶的邀请也使人深深感动，因为那发自一颗真诚热爱的心。所以，尽管她是以92岁高龄辞世，亲友们心里还是有一种久久的沉痛。是翻译《沉思录》渐渐抚平了我心中的悲伤，也使我更深地意识到，德性比知识更可贵，或者说，有一种知识即德性，而这种知识主要不是在书本。
　　翻译是一种细读。后来我也时常回到这本书，翻阅其中的段落。无论

20世纪的 中国 文学 理论 批评是在中西文化的碰撞、交融、整合中曲折 发展 的。尽管留下了在世界文艺学领域听不到中国独立理论声音的深深遗憾，但是，看到几代学人的不懈努力和取得的累累硕果，我们完全可以相信，建设中国特色的文学理论批评的目标，即将在新世纪实现。水平所限，本文不可能对中国特色的文学理论批评做出整体描述，只想从20世纪中国文学批评的实际出发，对新世纪文学批评做一点粗浅断想。
    　　一、寻求文学批评的学理化
    文学作为一门 艺术 具有自身的独特性。她以最宽广的胸怀关注人生，她以最可人的材料——语言，编制满蕴着人的审美情愫的话语系统。而以之作为观照、认知和评价对象的

  中国 现代 文学 理论 批评肇始于上世纪初，在20年代声势日隆，并在30年代达到一种自觉和成熟，茅盾、胡风、冯雪峰、梁实秋、朱光潜、李建吾、梁宗岱等人的重大理论建树大都完成于本时期。尤其值得注意的是，当时有不少作家都身兼了理论家的重任，或为作品写序、跋、题记等，或专注于文学批评和论争，产生了不小的 影响 ，沈从文就是其中的一位。
    一
    沈从文留下的有关文学批评的文字，一部分散见于他为自己或别人的作品写的各种题记、序等，还有一部分集中在他的诗论集《沫沫集》中，这些都比较充分地表达了他的文学批评观点和批评个性，代表了他对中国文学批评的理论贡献。

　　作为五千年文明古国百年的梦想与光荣，申办、筹办和举办一届有特色、高水平的奥运会，不仅将以浓墨重彩的一页载入中华民族的伟大史册，而且也必将会对世界奥林匹克运动 发展 史产生深远的 影响 。对于这样重大的具有史性和诗意的题材，优长于宏大的非虚构叙事的报告文学当然不会阙如。在以奥运为叙写对象的作品中，人民文学出版社最新推出的孙晶岩的《五环旗下的 中国 》，在我看来它以大体量的建构、全景式的摄录、朴素而蕴情的笔调、写实与写意的叙写设计等，成为别具一格、自有分量的力作。
　　不同于2007年人民文学出版社出版的孙大光所著《中国申奥亲历记——两次申奥背后的故事》，《五环旗下的中国》是一部原生的 自然 线索并不清晰，需要作者根据主题预设进行精心结构的作品。《中国申奥亲历记——两次申奥背后

　　考察一个民族的思想深度，首先要了解它的 哲学 ；考察这个民族的生存意识和存在状态，则需要读它的诗。千百年来，在每个 历史 时期，诗歌总能最先发出自己的声音。诗是 时代 的回声、 社会 的倒影、心灵的映象。
　　进入改革开放历史新时期，当代诗歌曾以大无畏的挑战姿态，对传统的秩序与规则进行了坚决的颠覆与反叛。在之后的将近20年中，诗歌似乎遭遇了意想不到的低谷，淡出了人们的视线，诗人甚至变成了嘲笑讽刺的对象。对于一个走向富裕的国家来说，有人开始忧虑：民族精神正面临着消解与软化的危险。
　　然而，就在5·12大地震发生之后，诗歌爆发出了强盛的创造力，撼动着人们的神经，振奋着民族精神。在所有文学形态都相对沉寂的今天，诗歌突然火爆，这是偶然还是必然？诗人，又以怎样的姿态存在着？

摘要：文学源于现实，文学的审美理想也在于达成与现实的审美对话，召唤世界向美生成。随着 现代 性的推进，对文学审美理想所持的乐观态度愈演愈烈，终于进一步扩展成审美主义的 艺术 期待。文学 研究 从来没有像今天这样与文化研究紧密结合在一起，而由于异质于东方文化的西方文化的介入，比较文学也从来没有像今天这样与比较文化紧密联系在一起。所以，本文力图从中外文学不同的审美理想出发，探讨外国文学教学中比较文学的教学研究成果。
关键词：文学角度；中外文学；审美理想；和谐；审美形态
Abstract:  The literature stems from the reality esthetically, the

摘要： 中国 20世纪散文的“真情实感”历来是散文界关注讨论的重点话题。文章通过比较散文与其它文体，突显散文自身所具有的优势，彰显散文“真情实感”的必要性和重要性。散文的“真情实感”，不仅表现在客观生活的真实，而且表现在主观感受的真实，以真诚的心态，以“真情实感”去打动读者的心弦。同时回顾中国20世纪文学一百年来的 发展 历程也证明散文之所以能一直能较稳定地吸引读者,占有读者,走进读者的生活和心灵，是因为它的生命力“真情实感”。
关键词：散文 真情实感 客观生活 主观感受
前 言
 

【 内容 提要】
多年来,学界对与上海有关的 现代 文学现象的 研究 ,采取的主要文化视角是都市文化和海派文化。都市文化和海派文化视角照亮了一些文学现象,也留下了一些盲点。鉴于此,根据现代时期上海的租界语境,提出“租界文化”概念。租界文化和海派文化、都市文化既有相通之处,又有明显区别。“租界文化”概念的提出,为 中国 现代文学研究开创了新的维度、新的尺度、新的空间。
【关键词】 租界;租界文化;上海租界;都市文化;海派
　　漫步上海滩,巍峨的外滩建筑使我们缅怀租界往昔的繁华面影;徜徉南京路,闪烁的霓虹灯令我们遥想30年代的上海风情;探访汉口镇,新旧交错的江汉街诱使我们解读旧日的租界踪迹;游览天津市,繁华的和平区向我们诉说着 历史 的沉

　　1934年底，施蛰存编辑出版了第六卷第一期《 现代 》后，因复杂的人事原因离开现代书局，自此，以“做书的人”为己任的施蛰存便闲了下来。不久，他接受了康嗣群的建议，两人联办了一个短命的纯文学杂志——《文饭小品》，1935年2月创刊，1935年7月停刊，共发行6期。编辑人为康嗣群，发行人为施蛰存，代理发行的书店为 张静庐主持的上海杂志公司。
　　《文饭小品》主要刊发散文、诗歌、随笔、游记、杂感、译作和短篇小说，周作人、林语堂、李广田、俞平伯、林庚、丰子恺、梁宗岱、戴望舒、施蛰存等名家都是《文饭小品》的作者。《文饭小品》的风格和当时另一小品刊物《太白》倡导 科学 小品的路数不同，与林语堂主编的《人间世》和陶亢德主编的《论语》接近，走“闲适幽默小品”路线，是当时重要的小品

【 内容 提要】
庐隐的散文具有不可忽视的成就，本文从个性情感的坦陈与创作美的结合、爱国激情与忧国之恨的结合、天真浪漫的个性与严肃理性的态度的结合三方面 分析 庐隐散文的特色。 
【关键词】 庐隐；散文；特色
庐隐（1899-1934），这位第一个加入文学 研究 会、五四时期曾于冰心齐名的女作家，以她鲜明的创作个性，众多的文学作品以及独特的 艺术 风格，在五四时期的 中国 现代 文学史上，留下了难以磨灭的光彩。然而，庐隐女士一生坎坷，在35岁时便因难产而死，当时上海的不少报刊都登载了她的遗墨和各种悼文，痛惜“一代才女”的“英年早逝”，连茅盾先生也惋惜地感叹：庐隐的早逝对于中国文坛，“不能不说是一个损失”。①