人的劳动能力包括体力和智力两部分,体力是任何一个健康的正常人所具有的,也是生产中最基本的要素;智力即知识和才干,不是每个有体力的人与生俱来的,它是通过 学习 和实践积累起来的,是一种较高的生产要素。人的体力发展是有限的,而智力的发展是无限的,不论是体力的形成和发展,还是智力的形成和发展,都是需要投入的,都具有人力资本的性质。因此,作为体力与智力体现于一身的人的劳动能力,本来就是投资的产物,它具有个人资本的性质,对于这一点,西方古典经济学家亚当·斯密指出:“学习是一种才能,须受 教育 ,须进学校,须做学徒,所费不少。这些费去的资本好像已经实现并且固定在学习者的身上,这些才能对于他个人 自然 是财富的一部分,对于他所属的社会,也是财富的一部分。工人增进的熟练程度,可和便利劳动、节约劳动的机器和工具—样看作是社会上的固定资本。”
在工业资本主义社会里,劳动力长期以来从未和资本一样从生产中取得自己应分得的利润,利润完全被实物资本所有者所占有。战后, 科技 革命的发展使生产进入了自动化、信息化、知识化的时代,体现在劳动者身上的科学技术、专门知识和技能已经成为生产诸要素中的决定性要素,在这种情况下,人们对劳动力的认识提高了,出现了“人力资本论”。20世纪60年代,西奥多·W·舒尔兹、加里·贝克尔、雅各布·明瑟、约伦·本·波拉恩和格伦·凯恩等人都从不同角度 研究 和论述了“人力资本”的 问题 ,从“投入”和“产出”上承认了人力资本的地位和作用。人力资本 理论 的奠基人,美国经济学家舒尔兹在1961年出版的人力资本的投资中指出,人的知识、能力、健康等人力资本的提高对经济增长的作用和贡献远比实物资本、劳动力数量的增长重要得多。舒尔兹认为“劳动者变成资本家是由于他们获得了具有经济价值的知识和技能的结果。这种知识和技能大半是投资的产物,而这种产物加上其他人力投资便是技术先进国家在生产力方面占优势的主要原因”。20世纪80年代,以罗默和卢卡斯为代表的一批经济学家进一步提出了以技术进步内生化为核心的经济增长理论,指出人力资本积累、技术进步等是经济体系的内生变量,认为经济不需依赖外生力量(如人口增长)就能实现增长,增长的源泉是人力资本积累。
现在,西方国家不仅在理论上承认了“人力资本”,而且在制度上认可和体现了“人力资本”的地位和作用,其中包括在产权制度上承认了人力资本所包含的知识和技能的所有权(即狭义的归属关系)、占有权、支配权、转让权、收益权和处置权,知识产权受到 法律 保护;强化和规范了教育和培训体系,形成了教育和培训网,教育已经产业化;建立和发展了研究和开发制度和机制,建立和发展了风险投资基金,鼓励技术创新和产学合作;在 企业 中推行“劳动股权计划”,实行“企业收益分享制”和“职工股份红利分配制”;在公司企业中实行“共决制度”。公司董事会增加“独立董事”,增强职工和专家在企业决策和经营中的地位和作用等等。
在西方国家,人力资本的形成和发展突出地体现在西方社会中兴起的越来越多的靠智力致富的人群中。人力资本的形成和发展引起了社会经济一系列重大变化,促进了“知识经济”的形成和发展,改变了社会经济结构,使资本社会化进一步发展和深化。拥有专长、技能、专利发明的人,就等于握有了资本,就可以将它们作为股份,同握有物资资本的人共享企业利润,这实际上是开辟了资本社会化新的最根本的社会途径,也为资本社会化提供了更大、更坚实、更广泛的社会基础。人力资本大发展之时,就是资本与劳动对立、劳动从属于资本的状况开始瓦解之时,也就是人从被物的统治和奴役中解放出来之时,也就是形成剥削的社会经济基础动摇之时。从这里可以看到,消灭不平等,不公正的阶级社会,不仅是被压迫、被剥削阶级的主观愿望和要求,也是经济全球化时代人类社会发展的客观趋势。
4、资本演进与资本主义的历史命运
人类正处于经济全球化大发展的历史时代,资本演变的“三化”有一个共同的基础,这就是在科技革命推动下社会生产力和市场经济的发展。科技的不断创新推动着社会生产力和市场经济制度不断创新,推动着资本形态的不断创新;反过来,资本形态的不断创新又为社会生产力、市场经济制度和科学技术创新提供了新的动力和条件。有些人陶醉于发达资本主义国家跟前的繁荣,认为经济全球化的结果将是资本主义的全球化,资本主义制度就是人类终极的社会制度。这只是一种梦呓。
资本社会化、虚拟化和人力化之间是相互联动、相互渗透、相互促进的关系,而不是孤立发展的。资本社会化的过程就是资本股份化的过程,资本股份化的过程就是经济证券化或资本虚拟化的过程。资本虚拟化包含着资本知识化和信息化,因而也体现着人力资本化。资本社会化加强和加速了资本虚拟化和人力化,虚拟资本和人力资本的发展又扩大和深化了资本社会化。从资本演变的三大趋势的论述中,我们可以证实西方发达国家生产力的大发展,与其说是坚持资本主义生产方式的结果,不如说是扬弃资本主义方式的结果。这种“扬弃”当然不是指根本改变资本主义制度的社会革命,而是指在不危及私有制的前提下资本主义制度的自我改良和调节,是资本主义生产方式自身的不断变革。
目前 西方国家生产力的高度发展不仅是由于制度和体制变革的结果,也是作为生产力基本要素的劳动者素质和能力提高的结果,也是劳动手段改进的结果,同时也是社会主义因素生长的结果,是社会主义生产方式和科技发展等因素缓解了资本主义基本矛盾、缓解了劳资关系,为生产力的发展提供了新的社会经济条件。随着经济全球化和社会生产力的发展,资本演变的“三化”不断地冲击着生产资料私有制的社会基础,削弱了资本主义私有制,使资本日益成为市场经济中的普通共同的社会资源,为资本主义向社会主义发展开辟了道路。
资本主义从诞生到现在,既创造了巨大的社会财富,又积累着向社会主义过渡的内在因素。社会主义不是消灭一切私有财产,而只是消灭用来剥削和压迫人的私有财产;社会主义不是消灭资本,而是消灭资本的剥削性质。社会主义主张公有制,但并不是发展国家所有制,而是发展社会所有制。在经济全球化时代,资本的“三化”发展趋势正在为这些条件的形成和发展创造和开辟道路,西方发达国家和 中国 市场经济的发展也都在体现和证明这个道理。
在发达国家,科学技术和生产力的每一次飞跃,都在为社会进步创造更为充分的物质基础;社会化大生产组织方式的日益发展与完善,将为扬弃资本主义私有制准备日益完备的条件;工人阶级生活状况、劳动条件、社会地位的改善和科学文化素质的提高,将使工人阶级成为更加理性和逐步觉悟的社会力量,从而最终做出符合社会发展 规律 的历史性抉择。历史的辩证法告诉我们,当今世界包括发达资本主义国家一切具有进步意义的发展变化,都有利于社会主义的成长和实现。资本主义越是兴旺发达,它的基本矛盾就越是被积累和放大,它距离被社会主义所取代的日子就越近,它的兴旺发达不过是在为它走向灭亡铺平道路。经济全球化既是生产力发展的结果,又为生产力的更大发展开辟了广阔的前景,必将为社会主义在世界范围取代资本主义准备日益成熟的社会历史条件。
资本主义生产力的发展和社会主义物质存在条件的成熟是一个同步的渐进过程。资本主义所能容纳的全部生产力发挥殆尽之日,就是社会主义的物质存在条件完全成熟之时。当然,社会主义能否代替资本主义仍然取决于社会生产力的发展。“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是绝不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是绝不会出现的”。目前资本主义基本矛盾发展的实际情形恰恰是,生产关系既没有完全适应也没有完全不适应社会生产力的发展,而是处于相互对抗但尚未崩溃的地步。相互对抗的一面表现为新变化外表下隐藏着的深刻危机,尚未崩溃的一面表现为通过自我调节尚能造出具体演进过程中的一些繁荣景象,这就是说资本主义生产方式还可以容纳生产力的肌体生长一段时间。然而,社会生产力的肌体还在生长,修补总要难以为继,更换新衣是迟早都要发生的事。
150多年前,马克思主义创始人在 分析 资本主义基本矛盾运动的基础上,科学地证明了资本主义最终将被社会主义所代替,这是人类历史发展的必然规律。—个世纪以来,世界历史的发展虽有曲折,但基本上是朝着这个方向前进的。资本主义作为一种存在着自身不可克服的对抗性矛盾的生产方式和社会制度,是注定没有前途的。社会主义不是世界历史中横生的枝节,它是资本主义自己呼唤出来的代替者或继承者,是资本主义基本矛盾无法在资本主义制度范围内得到根本解决的产物。社会主义实践已经证明,人类只有在利用和发展市场经济条件下才能实现消灭私有制、消灭剥削,实现人民大众共同富裕的社会主义,经济全球化发展的结果必将为社会主义在世界范围取代资本主义准备日益成熟的社会历史条件。我们既要坚定地相信“两个必然”,同时又要牢记“两个绝不会”,从而得出“社会主义必然代替资本主义与建设社会主义必须利用资本主义”的结论。
参考 文献
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[2]马克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社1972,235。
[3]亚当·斯密,国富论(上卷)[M].北京:商务印书馆,1996,257-258.
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[5]马克思恩格斯选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1972,33,




